这种打法正是破势不破招的法式。
奚湾上下直进，耶律齐就将自己的身体护严了，用旋劲撞进去，以横破直。
奚湾熊形横劲儿时，耶律齐仍然是旋劲化绽，将他的劲领开。
耶律齐这左肩一贴进去，拧势裹劲就自然一展一放，奚湾就感觉自己劲力如击在一个球上，全然没有着力处，就被绽开。
然后，耶律齐的左肩就蹭进来，将自己一拨贴住后又是一展，他就感觉一股大力忽拉一下就逼进来，如水银泻地，无孔不入，身体就一下子有些失重，被顶得踉跄而出。
耶律齐见状乘势双上下一分，拉开架式，双手平端，左手前，右手后，屈肘撑圆，拳眼相照成阴手拳，正是少林拳的抱门闩，下面双24524422912腿中平四六步一扎，精气神一提，正是少林拳法中站如松的劲气儿，双眼一瞪就直视过来。
对面奚湾站稳之后却爆出了起手红拳阴手的门子，双掌手挥琵琶式，手不离腔，肘不离怀，双腿却扎得是高平四六步。
两人目光一对。
耶律齐就动了起来，拳架抱住，双腿就往前逼进。
奚湾一看他进得身来。
双腿击地，咚咚有声，身形如疾风，快而稳健，却是身体往侧面一转，就了斜角，往他外侧转去。
这也是红拳打法的一种，在拳诀中有：“直来横走引他变”
之说。
一般的对方闯堂直入时，两种应法，一种就是迎堂法，你抢我也抢，打得是个束裹进展势。
也就是谁能束紧护严，谁能身形不散，谁就占了上风。
所以这种抢堂法。
讲究的则是身如撞钟步如骑意思就是身体像铸钟一样稳紧裹整，而步腿如坐骑一样，要脚先趟，膝去撞，最后是胯相随。
就像骑兵交战一样，先拼步马之力，看谁能把谁身形撞散，抢堂者，身形散者劲力不整，劲力不整者，入堂后必不能出有效的杀伤之力。
所以拳家相对，看到身体一举一动有举重若轻感觉的人，一般都是善于抢堂的人。
而耶律齐一动势，就显出疾风般的沉稳劲儿来，所以奚湾就没有取迎堂法，而是走了边跤侧门。
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其实此时要是出那个心意奉的束裹小腾挪步，效果可能更好，在红奉里就是钻裆嗫”
个变式。
不过他的应用却有些问题。
说白了就是走法对了，打法错了如果不能说错的话，也是有缺陷的。
在红拳高家门中说到靠。
有先宗师鹞子高三公的一句话：贴身起靠是真传我们常说一句话，远拳近肘贴身靠，意思人远了用拳攻击。
近一些用肘攻击，再近了用靠攻击。
这句话对不对，让高家门的内行人说，对也不对至少是不完全的理。
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